و گروهی  ديگر [از اهل عبادتِ اهل غرور]، به قرائت قرآن مغرورند، و آن را در هم می  شکنند؛ بلکه گاه است شبانه روزی  يک ختم قرآن می  کنند، و به سرعت هرچه تمام تر می  خوانند، و اين را کمال خود می  دانند! و در آن وقت، دل او مشغول وساوس خاطر [است]؛ و حال اينکه مطلوب در تلاوت قرآنی ، تأنّی  و تأمل و حضور قل...

نزدیک صندلی ایشان بودم. ایشان دست گذاشته بودند روی دستۀ صندلی. تا خواستم دست ایشان را ببوسم، دستشان را کشیدند. فرمودند: «راضی نیستم به اینکه سیّد دستم را ببوسد». (براساس خاطره یکی از شاگردان) ذکرها فرشته اند، ص٨٠   ...

هرچه علم ايشان بالاتر مى‌رفت، ريششان را کوتاه می‌کرد و عمامه‌شان کوچک‌تر مى‌شد. نه‌تنها چهره‌شان را از دیگران ممتاز نمی‌کردند، بلکه ضد این را هم انجام می‌دادند....

رسول خدا صلی الله علیه وآله: جایز نیست که مسلمان (مؤمن) برادر خود را بیش از سه روز [به قهر] ترک کند. وسائل الشیعه، ج١٢، ص٢۶٢   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: یک نگاه تند که سبب ایذای یک مؤمن و یا هتک حرمت او شود، حرام است؛ همچنین یک تبسم به اهل معصیت که موجب تشویق او بر گناه باشد، حرام است. بنابراین، کسی که می خواهد به درجات کمال و یقین نائل گردد، باید از این گونه گناهان هم پرهیز نماید. در محضر بهجت، ج٢، ص٧   ...

امام باقر علیه السلام: هرکه غضبش را از مردم باز دارد، خداوند او را از عذاب روز قيامت باز می  دارد. وسائل الشیعه، ج ١۵، ص٣۶١   ...

و گروهی  ديگر [از اهل عبادتِ اهل غرور] به روزه مغرور می  شوند و در ايّام شريفه، روزه می  دارند؛ اما نه زبان خود را از غيبت محافظت می  کنند، و نه ساير جوارح را از معاصی ....

در محضرشان بودم. به من اشاره کردند که بعد از درس بنشینم و بیرون نروم. رفقا که رفتند و اتاق خالی شد، آقا از من اسمم را پرسید. گفتم: «ممتاز حسین نقوی». بعد آقا تشریف بردند به اتاق کتابخانه. وقتی برگشتند، به جای عمامه، یک کلاه سفید گذاشته بودند روی سرشان. یک بسته لباس سفید هم در دست گرفته بودند. گفتند:...

رسول خدا صلی الله علیه وآله: کسی که در دنیا دورو باشد، روز قیامت دو زبان از آتش دارد. وسائل الشیعه، ج١٢، ص٢۵٩   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: می خواستیم با کناره گیری از معنویات و دوری از دین، در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم؛ بدتر در مادیات هم عقب ماندیم؛ غافل از اینکه شرط رسیدن به مادیات، بی دینی نیست، وگرنه هر فرد بی دینی باید متمول و ثروتمند می بود. پس سعی کنیم خود را به حرام نیندازیم. در محضر بهجت، ج٢، ص۴٠٠ ...