سؤال: اگر کسى در رکعت سوم نماز مشغول حمد و سوره شده و در وسط يا انتهاى سوره متوجه شود، چه بايد بکند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر عادت او خواندن تسبيحات اربعه در رکعت سوم بوده، بايد حمد را رها کند و از ابتدا تسبيحات اربعه را بخواند و بعد از نماز، احتياطا سجده‌ى سهو هم به جا آورد. (جهت اطلاع بيش...

سؤال: عدم رعايت تجويد در نماز چه حکمى دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد، مگر تا حدّى که در صحت قرائت لازم است. توضیح: ۱. تلفظ صحیح حروف دهگانه‌ای (ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، و) که قرائت آن‌ها در زبان عربی متفاوت با زبان فارسی است. ۲. مراعات تلفظ صحیح حرکات (فتحه، ضمه، کسره، ساکن، تشدید...

سؤال: آيا کسى مى‌تواند به خاطر شرم و حيا و يا ترس از ريا، حمد و سوره‌ى نمازهاى صبح و مغرب و عشا را آهسته بخواند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خير، نمى‌تواند.   ...

سؤال: آيا لفظ «صراط» در قرائت سوره مبارکه حمد را مى‌توان به «س» يا «ص» تلفّظ نمود؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر دو صورت آن جايز است، چون طاء و صاد در يک کلمه جمع شده است.   ...

سؤال: آيا بعد از تمام شدن سوره حمد و سوره‌ى واجب، مى‌توان آيات ديگرى از قرآن يا سوره‌ى ديگرى خواند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کراهت دارد. ...

سؤال: آیا برای خواندن نماز شب، روش آسان‌تری وجود دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بله، اینکه اقتصار بر واجبات آن کند؛ مانند آنکه در قرائت اکتفا کند به حمد و در رکوع و سجود به مطلق ذکر. ...

سؤال: آیا برای خواندن نماز شب، روش آسان‌تری وجود دارد؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به اینکه اقتصار بر واجبات آن کند؛ مانند آنکه در قرائت اکتفا کند به حمد و در رکوع و سجود به مطلق ذکر. ...

توضیح: ۱. تلفظ صحیح حروف دهگانه‌ای (ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، و) که قرائت آن‌ها در زبان عربی متفاوت با زبان فارسی است. ۲. مراعات تلفظ صحیح حرکات (فتحه، ضمه، کسره، ساکن، تشدید و مدّ کلمات). ۳. جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به مسأله ٨٢٣ تا ٨٢٧ رساله عملیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره ...

سؤال: آيا کسى مى‌تواند به خاطر شرم و حيا و يا ترس از ريا، حمد و سوره‌ى نمازهاى صبح و مغرب و عشا را آهسته بخواند؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خير، نمى‌تواند. ...

سؤال: آيا لفظ «صراط» در قرائت سوره مبارکه حمد را مى‌توان به «س» يا «ص» تلفّظ نمود؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر دو صورت آن جايز است، چون طاء و صاد در يک کلمه جمع شده است.   ...