ج. بستگى به فساد و عدم آن و معرضيّت براى گناه و عدم آن دارد و خلاف احتياط است و بايد از آن دورى بشود.

ج. احتياط در ترک است.

ج. خلاف احتياط است، مگر اين که دوستى براى جهات معنوى و تقوايى او باشد.

ج. خير.

ج. اشکال دارد.