ج. شرکت در چنين مجالسى، اگر علم دارد که به حرام مبتلا مى‌شود، جايز نيست.

 ج. بله.

ج. اگر طولانى و در مدت‌هاى طولانى باشد و هم چنين اگر مضمون آن متعارف نباشد و زمينه ساز فتنه باشد، اشکال دارد.

ج. به جهت معرضيّت نوعيه براى معيّت يا تعقّب به حرام، اختلاط حرام است.

ج. خير.

ج. عقد موقت با تمام شرايط آن که از جمله اجازه‌ى پدر دختر باشد، مانعى ندارد.

ج. اشکال دارد.

ج. حرام است.

ج. جايز نيست.

ج. جايز است، اگرچه احتياط خوب است.