ج. بلى، زکات دارد. اگر طلا و مسکوک به سکه رايج باشد.

ج. اگر به يک بار زکات دادن از حدّ نصاب ناقص مى‌شود، يک بار واجب است و اگر ناقص نشود، به ازاى هر سالى که ناقص نشود زکات واجب است.

ج. بلى اگر در ملک او دانه گندم سفت نشده ـ که وقت تعلّق زکات است، بايد زکات آن را بدهد ـ و وقت باز پس گرفتن دخالتى ندارد.

ج. شامل آن‌ها نمى‌شود.

ج. قيمت آن را از محصول کم مى‌کنند و هم چنين ساير مخارج را و سپس ملاحظه مى‌کنند به حدّ نصاب هست يا خير.

ج. بله، مى‌تواند بگويد؛ مگر اين که آن چه را گرفته خرج زراعت کرده باشد و بخواهد از باب اخراج مؤنه، عوض قرض را بپردازد.

ج. خير، تعلّق نمى‌گيرد، (مسأله‌ى ١۵٠٧ رساله).

ج. خير، زکات غلاّت بر کسى واجب است که در وقت تعلّق ملک او بوده است و اگر قرض دهنده ولو از مال ديگر داده ديگر لازم نيست قرض گيرنده بدهد و اگر بداند قرض دهنده مطلقا زکات آن را نمى‌دهد، نمى‌تواند در مقدار زکات تصرّف کند.

ج. سکه بهار آزادى زکات دارد و براى رواج آن همين که در مهريه‌ى زنان و جوايز و مانند اين‌ها کافى است.

ج. بله، زکات دارد.