صفحه اصلی

در حال بارگیری...

231. اشيايى که به آن‌ها زکات تعلق مى‌گيرد

٣١٩۴. شخصى تعدادى نخل خرما براى امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ در حسينيه‌اى خاص وقف کرده است تا خرج عزادارى شود. اگر محصول آن‌ها به حدّ نصاب برسد، آيا به آن‌ها زکات تعلق مى‌گيرد؟ و در صورتى که متعلّق زکات باشند؛ آيا بر متولّى است که پرداخت کند؟  

ج. متعلّق زکات نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6167 | پیوند ثابت
٣٢١٠. اگر متعلّقات نه گانه زکات قبل از زمان وجوب زکات بر آن‌ها فروخته شوند، زکات از آن‌ها ساقط است؟  

ج. بله، از فروشنده ساقط مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6183 | پیوند ثابت
٣٢٢۶. آيا به سکه‌هاى طلاى قديمى که به صورت دستبند يا خلخال بوده و سال‌ها استفاده‌ى زينتى از آن‌ها شده، زکات تعلق مى‌گيرد؟

ج. اگر معامله با آن سکه‌ها رايج باشد، زکات دارد؛ ولى اگر طورى شود که معامله با آن به عنوان مسکوک رايج نباشد، زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6199 | پیوند ثابت
٣١٩۵. در بعضى از محلّ‌ها رسم است که گندم و جو را درهم و مخلوط مى‌کارند. پس از چيدن اگر از هم جدا شوند، هيچ‌کدام به نصاب نمى‌رسد. امّا مخلوط هر دو ـ که به آن خلطک مى‌گويند ـ به مقدار نصاب است و به همين نحو آن را به مصرف مى‌رسانند. آيا زکات آن واجب است يا نه؟  

ج. اگر يکى اندک است که غلبه با صدق ديگرى است، ملاک محاسبه همان ديگرى است و زکات دارد. ولى اگر آن‌چه مخلوط شده زياد است و قابل مسامحه نيست، هر کدام نصاب جدا دارد و در فرض سؤال مجموعا زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6168 | پیوند ثابت
٣٢١١. کدام يک از موارد مشمول زکات، در صورت پرداخت زکات آن، در سال‌هاى بعد هم، اگر به حد نصاب برسند، زکات دارند؟

ج. موارد انعام ثلاثه (شتر، گاو، گوسفند) و نقدين (طلا و نقره).

کتاب: استفتائات | شناسه: 6184 | پیوند ثابت
٣٢٢٧. اگر سکه‌هاى طلاى قديمى، وجه رايج نباشد، بلکه خودش به مانند يک جنس مورد معامله قرار بگيرد و قيمت آن کم و زياد شود، متعلق زکات است يا خير؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6200 | پیوند ثابت
٣١٩۶. آيا کارگران کشاورزى که سهمى از زراعت را به عنوان دست‌مزد مى‌گيرند، موظّف به دادن زکات آن‌ها هستند؟  

ج. تعلّق نمى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6169 | پیوند ثابت
٣٢١٢. آيا مال التّجاره هم زکات دارد؟ زکات آن واجب است يا مستحب؟ مقدار و حد نصاب آن چه قدر است؟  

ج. با شرايطى مستحب است که از جمله اين شرايط، رسيدن به حد نصاب طلا  يا نقره در تمام سال است، پس اگر مدتى از حد نصاب کمتر شود، زکات استحبابى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6185 | پیوند ثابت
٣٢٢٨. آيا بر طلا و زيور آلاتى که شوهر براى همسر خود مى‌خرد، زکات تعلق مى‌گيرد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6201 | پیوند ثابت
٣١٩٧. اگر تخمى که براى زراعت سال بعد از محصول امسال بر مى‌دارند، به اندازه‌ى نصاب باشد، به آن‌ها زکات تعلق مى‌گيرد؟  

ج. ظاهرا زکات به آن‌ها تعلق مى‌گيرد، مگر اين که از باب مؤنه، بدل بذر سابق يا مخارج ديگر بردارد. (به توضيح مذکور در مسأله‌ى ١۴٩۵ رساله.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 6170 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها