ج. بله، صحيح است.

ج. تا يقين به عدم رضايت شوهر ندارد، اشکال ندارد.

ج. طلاى سفيد اگر همان طلا است و از جهت مخلوط شدن رنگش سفيد شده، همان حکم طلا را دارد که بر مرد حرام است.

ج. بله، هر چند جوراب از لباس هايى است که احکام خاصه‌اى دارد؛ (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ٧١٢ به بعد رجوع شود).

ج. بله مى‌تواند به شرط اين‌که رنگ و شبح را ساتر باشد.

ج. خير لازم نيست.

ج. تا ممکن است بايد آبى براى تطهير پيدا کنيد و اگر ممکن نيست، سعى کنيد لباستان نجس نشود، به اين که با پارچه‌اى مخارج بول را خشک کنيد و با همان حال نماز بخوانيد.

ج. با همان بدن نماز بخواند، ولى اگر ساتر عورت دارد لباس را بيرون آورد و اگر ساتر عورت ندارد با همان لباس و يا به صورت عريان نماز بخواند و احتياطا پس از آن باز نمازش را بخواند.

ج. نمازهايى که همراه با آن مو بوده باطل است.

ج. اگر صدق پوشيدن و به دست کردن طلا نکند، اشکال ندارد.