صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات امر به معروف و نهى از منکر

٣٨٣٩. آيا در امر به معروف و نهى‌ازمنکر، عدالت شرط است؟  

ج. شرط نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6374 | پیوند ثابت
٣٨۵۵. گشت‌زنى و نظارت در اماکن عمومى، به عنوان مبارزه و برخورد با مفاسد اجتماعى براى بسيجيان يا غير آن‌ها، چه حکمى دارد؟  

ج. براى ردع از منکرات با وجود شرايط مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6390 | پیوند ثابت
٣٨٧١. کسى که خود مرتکب منکرى مى‌شود، آيا نهى‌ازمنکر از آن منکر بر اين فرد واجب است؟  

ج. بله، واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6405 | پیوند ثابت
٣٨۴٠. آيا آمر به معروف بايد عامل به معروف باشد؟  

ج. شرط وجوب نيست، گر چه در صورت عامل بودن تأثير آن بيشتر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6375 | پیوند ثابت
٣٨۵۶. اگر کسى خواب باشد، لازم است او را براى نماز صبح بيدار کنيم؟

ج. سيره بر بيدار کردن است، اگر مانع خاصّى نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6391 | پیوند ثابت
٣٨٧۵. آيا به علت پخش بعضى از آهنگ‌ها و تصاوير و فيلم‌هايى که احتمال غير شرعى بودن آن مى‌رود، مى‌توان خانواده و فرزندان را از نگهدارى و نگاه به اين برنامه‌ها محروم کرد؟  

ج. احتمال غير شرعى بودن، هر چند موجب تکليف نيست، ولى تا ممکن است احتياط در آن‌ها راجح و مطلوب است، به خلاف اين که علم داشته باشد که آن برنامه‌ها ـ فى الجمله ـ مشتمل بر حرام است که در اين صورت موظّف به اجتناب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6408 | پیوند ثابت
٣٨۴١. آيا امر به معروف و نهى‌ازمنکر در صورت يأس از تأثير آن باز هم واجب است؟  

ج. در صورت يأس، جواز بلکه رجحان امر به معروف و نهى‌ازمنکر در صورت عدم خوف ضرر، خالى از وجه نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6376 | پیوند ثابت
٣٨۵٧. اگر به فردى مظنون باشيم که آيا مرتکب عمل منکرى مى‌شود يا نه، آيا مى‌توان به  مکالمات تلفنى او گوش داد و يا برخى از صحبت‌هاى او را ضبط کرد؟  

ج. خير، نمى‌توان.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6392 | پیوند ثابت
٣٨٧۴. پدر و مادرى که دچار منکر شده‌اند، چگونه مى‌توان، آن‌ها را امر به معروف و  نهى‌ازمنکر کرد، اگر نصيحت تأثير نکرد، آيا مى‌توان به آن‌ها اخم يا تندى کرد؟  

ج. اگر شرايط متوفّر نيست، خير نمى‌توان.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6407 | پیوند ثابت
٣٨۴٢. منظور از عدم مفسده در امر به معروف و نهى‌ازمنکر چيست؟  

ج. مفسده در اين‌جا عبارت است از ضرر جانى يا آبرويى و يا مالى قابل اعتنايى که در صورت وجود چنين مفسده‌اى امر به معروف و نهى‌ازمنکر بر انسان واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6377 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها