بخشی از خطبه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله هنگام ورود ماه رمضان: ای مردم هرکه اخلاق خود را در این ماه نیکو کند، آسان و راحت بر صراط بگذرد آن روزی که قدم‌ها بر آن بلغزد ... و هرکه در این ماه شر خود را از مردم بازدارد، حق‌تعالی خشم خویش را در قیامت از او بازدارد. ... ای مردم، به یقین درهای بهشت در ای...

سوال: ما زیاد غصه رزق و روزی را می‌خوریم! حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خداوند تعالی در قرآن، به همان طریقی که معاد، قیامت، بهشت و جهنم را بیان نموده‌اند، به همان طریق می‌فرمایند: «رزق و روزی همه بندگان را من می‌دهم» جرعه وصال، ص٩۶ ...

سؤال: در انجیل برنابا آمده است: «اهل بهشت با آن همه اختلاف مراتب در درجات که نسبت به یکدیگر مشاهده می‌کنند به همدیگر حسد نمی‌ورزند»، این مطلب چگونه قابل تصور است؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: مراتب بهشت مانند لباس‌های قامت‌های انسان‌هاست که هیچ تحاسدی(حسادت‌ورزی) از کسی که کوتاه قد است، نسبت به لباس ...

حضرت آدم علیه‌السلام به اینها فرمود: آن وقتی که جبرئیل ما را به این زمین آورد، به من فرمود: اگر می‌خواهی برگردی به همان جایی که از اول بودی، به همان بهشتی که از اول بودی، فَأَقْلِلْ کَلامَکَ؛ کم سخن بگو....

از امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام روایت است: کسی که در قلبش به اندازه ذره‌ای کبر و خودبزرگ‌بینی باشد، به بهشت وارد نمی‌شود.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۷۵ ...

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرموده است: دروغ بد است، چه جدی باشد و چه شوخی و چه اینکه کسی به فرزندش وعده‌ای بدهد و به آن وعده عمل نکند. راستگویی آدمی را به نیک رفتاری سوق می‌دهد و رفتار نکو، آدمی را به بهشت می رساند. نردبان سعادت، ص ۴۰۰ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

پرسش: «شهید نظر می‎کند به وجه‌اللّه» یعنی چه؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: نظر به وجه خدا، برای اهل بهشت است؛ آن هم برای خواص اهل بهشت. این [عبارت] می گوید: شهید از خواص اهل بهشت است. رحمت واسعه، ویراست سوم، ص۴٠٠   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس سره: چرا متنبه نمی‌شویم؟! اگر بهشت و خلدبرین را باور داشتیم، این‌قدر با احکام و دستورات الهی مخالفت نمی‌کردیم! در محضر بهجت،جلد۱، صفحه ۱۷۱ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه اطهار علیهم‌السلام هم ترس از جهنم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی‌کردند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٣ ...

امام باقر علیه‌السلام فرمود: گناهان همگی سخت و شدید هستند، ولی شدیدترین گناهان، آن است که به‌واسطه آن گوشت و خون روئیده ‌شود؛ زیرا گناهکار یا آمرزیده می‌شود و یا عذاب می‌گردد، ولکن داخل‌ بهشت نمی‌شود، مگر کسی که [به‌لحاظ گوشت و خون] پاکیزه باشد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۹۹   ...