در کتاب کافی به نقل از امام صادق علیهالسلام آمده است: «ثَلاثٌَ لاتُطِیقُها هذِهِ الاْءُمةُ... وَ ذِکرُ اللهِ عَلی کل حالٍ.»١ سه چیز است که این امت توان آن را ندارند.... تا اینکه میفرماید: و یاد خدا در هر حال....
شاطبی نابینا بوده و خیلی مقید بوده است که در جماعت و مسجد شرکت کند و از فاصله دور، صدای اذان جامع مصر را میشنید ـ با اینکه دیگران نمیشنیدند ـ و میفهمید که وقت نماز شده است!
در محضر بهجت، ج۲، ص۶۲
...
به خدمت حضرت استاد مدظله عرض شد: مریضی است روانی که غذا نمیخورد، به زور به او غذا میدهند. فرمودند: شاید ما هم همین طور باشیم که کارهای واجب را بدون تمایل انجام میدهیم؛ زیرا انجام واجبات و طاعات، میل و رغبت و شوق میخواهد و ما نداریم!
در محضر بهجت، ج۲، ص۵۵
...
آن شخص که بنده او را نمیشناسم گفته است: خواندن سوره «مؤمنون» و زیاد صدقه دادن، برای رفع و قطع این بلاها١ نافع است.
در محضر بهجت، ج۲، ص۴۶
١. اشاره به بمباران شهرها در جنگ عراق علیه ایران.
...
در زمان اسارتِ اهلبیت سیدالشهدا علیهمالسلام، یزید دید در دست امام سجاد علیهالسلام تسبیحی است که حضرت آن را میچرخاند، لذا به امام علیهالسلام اعتراض کرد که چرا کار بیهوده انجام میدهی؟!...
در آیه شریفه «إِن الصلَوةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ وَ الْمُنکرِ وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ؛ نماز انسان را از کارهای زشت و ناپسند باز میدارد، و قطعاً یاد خدا بزرگتر است»،١ جمله «تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ» اشاره به تخلیه، و عبارت «وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ» یعنی یادکردن بنده از خدا، اشاره به تحلیه اس...
البته فرق است بین اینکه با حالت تمرد و سرکشی بگوییم: «توبه نمیکنیم، ولی آنچه را که میخواهیم به ما بده» ـ زیرا این خلاف عبودیت و بندگی است ـ و بین اینکه بگوییم: «خدایا، ما تائب به توبه حقیقی نیستیم، ولی طاقت بلا را هم نداریم و رفع آن را از تو میخواهیم، ما گناه کاریم و به گناه خود اقرار میکنیم، از...
هرچند حضرت حجت عجلاللهتعالیفرجهالشریف از ما غائب و ما از فیض حضور آن حضرت محرومیم، ولی اعمال مطابق یا مخالف دفتر و راه و رسم آن حضرت را میدانیم و اینکه آیا آن بزرگوار را با اعمال و رفتار خود خشنود، و سلامی هرچند ضعیف خدمتش میفرستیم، و یا آن حضرت را با اعمال ناپسند، ناراضی و ناراحت میکنیم. با ...
از حدیثِ «تَنَعمُوا بِعِبادتی فِی الدنْیا، فَإِنکمْ تَتَنَعمُونَ بِها فِی الآْخِرَةِ؛ در دنیا به عبادت من متنعم شوید، زیرا در آخرت به همان متنعم خواهید بود»،١ برمیآید که عبادات قابلیت تنعم را دارد، ولی ما عبادات را بهگونهای بهجا میآوریم که گویا شلاق بالای سر ماست، و از ترس اینکه «واجب است و اگر...