صفحه اصلی

در حال بارگیری...

309. حجاب و پوشش زن و مرد

۵٢١٠. پوشيدن برخى لباس‌هاى تنگ که بدن را نشان نمى‌دهند، امّا حجم بدن و پستى و بلندى آن کاملاً مشهود است چه حکمى دارد؟  

ج. اگر طورى باشد که منشأ فساد براى ديگران شود، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7862 | پیوند ثابت
۵٢٢۵. اگر سهوا چادر خانمى کنار رود و در معرض ديد نامحرم باشد، اشکال دارد؟  

ج. اگر فورى خود را حفظ کند، گناه نکرده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7877 | پیوند ثابت
۵٢۴٢. آيا پوشيدن چادر در مکان‌هاى مقدس، مانند حرم حضرت معصومه ـ عليهاالسّلام ـ واجب شرعى است؟  

ج. پوشيدن چادر در همه جا حجاب کامل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7894 | پیوند ثابت
۵١٩۵. اگر کسى در نوشته يا گفتار خود حجاب را منکر شود، آيا مرتد محسوب مى‌شود؟  

ج. بله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7847 | پیوند ثابت
۵٢٠٩. پوشيدن لباس‌هاى نازک و تن‌نما براى خانم‌ها چه حکمى دارد؟  

ج. در جايى از بدن که برهنه بودن جايز نيست يا خلاف احتياط است، پوشيدن لباس‌هاى نازک و بدن‌نما همان حکم را دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7861 | پیوند ثابت
۵٢٢٧. وظيفه زن با فاميل‌هاى نامحرم شوهر از نظر پوشش اسلامى چيست؟  

ج. با نامحرم‌هاى ديگر فرقى ندارند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7879 | پیوند ثابت
۵٢۴۴. اگر مردى بداند که زنى به بدن او نگاه مى‌کند، در اين حال بر مرد پوشاندن بدن واجب است يا بنابر احتياط واجب است؟  

ج. در فرض کمک به حرام، پوشاندن بدن واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7896 | پیوند ثابت
۵١٩۶. گفته مى‌شود که زن بايد خود را از پسر بچّه مميّز، بپوشاند. بفرماييد مميّز بودن پسر بچه از چه راه و يا راه‌هايى شناخته مى‌شود؟  

ج. شرط تمييز، شناختن مميّزات مرد و زن در اين مقام است و با شک، استصحاب عدم رسيدن به سنّ تمييز جارى است در نتيجه هنگام شک در به سن تمييز رسيدن پسربچه، حکم به نرسيدن آن مى‌شود.

کتاب: | شناسه: 7848 | پیوند ثابت
۵٢١٣. آيا پوشيدن مانتو براى زنان، در صورتى که برجستگى‌هاى اندام مشخص باشد، جايز است؟  

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7865 | پیوند ثابت
۵٢٢٩. نگاه کردن به مو و بدن، لمس کردن و بوسيدن دختر عقب افتاده‌اى که اندکى بد و خوب را تمييز مى‌دهد، چه از رو و چه از زير لباس اشکال دارد يا خير؟  

ج. احکام دختر غير عقب افتاده را دارد. يعنى اگر غير بالغ باشد با قصد لذت جايز نيست و بدون آن، خلاف احتياط است و در صورت بلوغ مطلقا جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7881 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها