سلیمان‌بن‌خالد گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «خداوند شرک را نمی‌آمرزد و غیر از آن را برای هرکه بخواهد می‌آمرزد»؛ یعنی کبائر و غیر کبائر را می‌آمرزد. عرض کردم: شما گناهان کبیره را هم داخل در استثناء کردید؟ حضرت فرمود: بله!...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: اگر ارتباط ما با انبیا و اوصیا علیهم‌السلام قطع شود، شکست خورده‌ایم، هرچند مردم ندانند....

سؤال: اگر کسى عمدا يا سهوا ذکر رکوع و سجده را به جاى يکديگر به کار برد، اشکال دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: سهوا اشکال ندارد و هم چنين عمدا اگر به قصد مطلق ذکر باشد، اشکال ندارد؛ ولى عمدا به قصد ذکر خاصّ جا به جا نگويد.   ...

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ،  خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست، و مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَاصْرِفْهُ عَنِّي،  و هر که نسبت به من آهنگ بدی کند، او را از من بازدار، و ادْحَرْ عَنِّي مَكْرَهُ،  و نیرنگش را از من دور ساز،...

گفتم: «یک ذکر خیلی بزرگ یادم بدهید.» گفت: «ذکری یادتان بدهم که از جواهرهای همۀ کوه‌های دنیا  و مروارید همه دریاها قیمتی‌تر باشد؟» گفتم: «بله.» منتظر یک ذکر عریض و طویل خاص بودم؛ که گفت: «استغفار... استغفار... استغفار! اگر بدانید در این استغفار چه گنج‌هایی نهفته است؛ روح را صیقل می‌دهد، راه‌ها باز می...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: با اینکه خداوند سبحان می‌فرماید: «فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا؛ پس چرا آن هنگام که سختی و بلایی از سوی ما به آنها می‌آمد، تضرّع نمی‌کردند؟!» آیا با این همه بلاها از خارج و داخل، می‌شود دعا نکرد؟  اگر حسابمان را با خدا تصفیه می‌کردیم، حساب‌های دیگر تصفیه و ا...

سؤال: چگونه در تمامی کارها و عبادات اخلاص را فراموش نکنیم؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در عبادات و تمام کارها اختیاراً غیر از خدا را و غیر از یاد او را راه ندهد؛ و همین راه منحصرِ سعادت است. (در اموری که در اختیار اوست عمداً نیت غیر خدا را راه ندهد، تا به تدریج همه کارهایش رنگ و بوی اخلاص بگیرد.) ...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  … يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ،  فرزند عزيزم، بپرهيز از رفاقت آدم احمق، زيرا او می‌خواهد سودی به تو برساند، ضرر وارد می‌سازد، و إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْ...

غبطه حکم حسد را ندارد. غبطه آن است که کسی نعمتی را که در اختیار دیگری می‌بیند برای خود بخواهد، بی آن که خواهان سلب آن از وی باشد. امام صادق علیه‌السلام  فرموده است: مؤمن غبطه می‌خورد، اما حسد نمی‌ورزد و منافق - بر عکس - حسد می‌ورزد و غبطه نمی‌خورد. نردبان سعادت، ص ۳۸۲ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعا...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  امر عجیب کشف حجاب برای چه بود؟ چرا چادر زن‌های مسلمان باید برداشته شود و چرا باید اتحاد لباس به وجود آید؟ نمی‌دانستیم که از سی‌صد سال قبل در همان عهدنامه آنها این امر بود که این‌گونه کار برای استعباد و نوکری و استثمار انجام شود!...