ج. چون در بين سال ادا نکرده نمى‌تواند کسر کند، مگر مثل مسأله قبلى باشد.

ج. تفحص و تحقيق لازم نيست و تا يقين به تعلق خمس به عين مالِ پس داده شده ندارد، خمس آن لازم نيست.

ج. خير، ندارد.

 ج. اگر دارايى را براى اداى دين لازم دارد و درآمد سال بعد کفاف پرداخت دين را نمى‌کند، مى‌تواند در آن صرف کند و خمس ندهد.

ج. اگر بعد از سال خمسى بدهد طلبکار بايد خمس آن را بدهد، اگر از خرج سال وصول زياد آمد.

ج. اگر قرضش را بپردازد کسر مى‌شود.

ج. خير، نمى‌تواند.

ج. با اذن حاکم شرع مى‌تواند کسر کند و اگر اين موادّ را از همان مالِ قرض کرده تهيّه کرده، خمس ندارد.

ج. بله، خمس دارد؛ مگر اين که اگر تخميس کند نتواند بعدا ادا کند که ناچار از ذخيره است و خمس ندارد.

ج. مال قرضى خمس ندارد و امّا حقوقى که به دانشجو داده مى‌شود، اگر صرف مؤونه نشود، خمس دارد.