ج. بله، صحيح است.

ج. اشکالى ندارد.

ج. بله، مى‌شود.

ج. اگر باطل‌کنندهاى روزه به جا نياورده و يا با جنابت وارد صبح نشده باشد، مى‌تواند تا قبل از ظهر نيّت روزه استيجارى نمايد.

ج. صحيح نيست.

ج. مانعى ندارد.

ج. اگر قبل از فجر محتلم شده است، نمى‌تواند و اگر بعد از فجر محتلم شده است، مى‌تواند.

ج. اگر وقت يکى تنگ است، اوّل آن را به جا آورد و اگر وقت هر دو وسيع است، مخيّر است که هر يک را خواست انجام دهد.

ج. در قبل از ظهر اشکال ندارد.

ج. علم و جهل در اين مسأله فرقى ندارد.