ج. دست را اگر قبل از شستن داخل آن آب کرده، بايد دست را آب بکشد ولى وضويش صحيح است.

ج. وضويش صحيح است، موارد اسراف مختلف است و اگر سبب ضرر رساندن مالى شود، حرام است.

ج. ضرورت ندارد، مگر آن که موادّ محلول، آب را مضاف کرده باشد.

ج. کراهت وضو با آب گرم شده با خورشيد، پس از خنکى آن بنابر احوط باقى است.

ج. صحيح است ولى قيمت آب را ضامن است.

ج. اشکال ندارد.

ج. جايز نيست.

ج. در صورت نبودن شرطى از طرف اداره جهت آوردن ميهمان، وضوى او صحيح است.

ج. تا صدق آب مطلق بر آن‌ها بکند، اشکال ندارد

ج. اگر قصد دارد اصل پول آب را ندهد، حکم آب غصبى دارد و اما در غير آن از امتيازهاى مشترک مورد توافق، هر چند ذمّه‌ى او مشغول است و بايد بپردازد، اما وضو و غسلش صحيح است.