ج. خير ضرر ندارد، زيرا ميزان، جاى مسح است که بايد خشک باشد.

ج. ابتدا بايد پا را خشک کرد و سپس مسح نمود، البته اگر رطوبت پا به قدرى کم است که آب مسح بر آن غالب است، اشکالى ندارد.

ج. اعتنا نکنيد.

ج. خير، لازم نيست.

ج. به طورى که آب مسح غالب باشد اشکال ندارد و هم‌چنين اگر پا به مقدار واجب مسح، خشک باشد.

ج. مورد اوّل جايز است و مورد دوم جايز و صحيح نيست.

ج. اشکال ندارد

ج. اگر جبيره ممکن نباشد، بايد تيمم نمايد و اگر جبيره ممکن بود، بنابر احتياط واجب بايد هم تيمم کند و هم وضو بگيرد.

ج. اشکالى ندارد.

ج. با آن رطوبت نبايد مسح پاها را انجام داد.