ج. در صورتى که اعتکاف او منافى با حق شوهر باشد، اجازه لازم است و با عدم منافات هم احتياط در اجازه است.

ج. لمس و تقبيل (بوسيدن) با شهوت، بنابر احتياط حرام و مبطل است.

ج. بنابر احتياط واجب حرام است.

ج. ظاهرا وجود داشته است و آيه‌ى ١٢۵ سوره‌ى مبارکه‌ى بقره را به آن اشاره گرفته‌اند.

ج. اگر اعتکاف فرزند مستلزم آزار و اذيت آن‌ها باشد، اجازه‌ى پدر و مادر لازم است.

ج. بوييدن عطر و گل جهت لذت بردن از آن‌ها در اعتکاف حرام است.

ج. محرمات احرام بر معتکف حرام نيست، مگر بعضى از محرمات.

ج. در هر زمانى که روزه در آن ايام صحيح است اعتکاف نيز جايز و صحيح است و بهترين اوقات اعتکاف ماه رمضان و برترين اوقات رمضان دهه‌ى آخر آن است.

ج. اعتکاف در مسجد جامع هر شهرى صحيح است.

ج. ظاهرا اگر بوييدن صادق نباشد، حرام نيست.