سؤال: آیا اگر نگین عقیق و فیروزه در انگشتر نباشد، و در گردن باشد، همان اثر را دارد؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: به حسب ظاهر، تبرک به هر صورت باشد کافی است، البته تختم(استفاده از نگین در انگشتر) مقدم است. اگر نشد به هر شکلی همراه باشد، اثر را دارد. البته اگر در مردها به گردن آویختن موجب تشبه به زنان ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
امام سجاد علیهالسلام در حال اسارت و درحالیکه غُل جامعه (بند و زنجیر) به گردن داشت، به سائل، شاهانه کمک میکند. ما چنین بزرگانی داریم که همه چیز ما از آنهاست، ولی گویا آنها را نداریم!
رحمت واسعه، ص١١٠
...
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
خوب است انسان در هر کار خیری که پیش میآید و میتواند آن را انجام دهد، فرصت را مغتنم بشمارد و خود را از آن محروم ننماید ...
زیرا فردای قیامت به هر یک از آنها شدیداً محتاج خواهیم شد.
در محضر بهجت، ج۱، ص۶۳
...
در روز سوم صفر مستحب است دو رکعت نماز با روشی مخصوص، خوانده شود.
شیوه خواندن نماز مستحبی در روز سوم ماه صفر:
«مستحب است انسان در روز سوم ماه صفر دو ركعت نماز،
در ركعت اول سورهی حمد و سورهی فتح (إنا فتحنا)
و در رکعت دوم سورهی حمد و توحيد بخواند
و بعد از سلام نماز، صد مرتبه صلوات بفرستد
و صد مرتبه ...
سؤال: شخصی مبتلا به سرطان است. جهت استشفا راهنمايی بفرماييد.
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: آب زمزم با تربت به نیت شفا به او بخورانند. صدقه هم به افراد متعدد بدهند....
از امام رضا علیهالسلام روایت شده که «...
ای پسر شبیب، اگر دوست داری وقتی که با خداوندعزوجل ملاقات میکنی گناهی نداشته باشی، به زیارت حسین علیهالسلام برو.
ای پسر شبیب، اگر دوست داری همراه با پیامبر اکرم و خاندان اوصلواتاللهعلیهماجمعین در طبقات بالای بهشت سکنا گزینی، قاتلان حسین علیهالسلام را ل...
سؤال: آيا نشستن بين دو سجده لازم است يا سر برداشتن از مهر و دوباره گذاشتن کفايت مىکند؟ و آيا اگر کسى سر از مهر بردارد و در همان حال که دستانش روى زمين است اندکى توقف کرده و دوباره به سجده رود اشکال دارد؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: نشستن بين دو سجده مطلقا واجب است.
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خدا نکند حرام در نزد انسان زینت داده شود. این یک بیماری قلبی است که انسان بدان مبتلا میشود، و با وجود راههای حلال که نیازش را برآورده میکند، خود را به حرام گرفتار مینماید! انسان میتواند به اختیار خویش همنشین سلمان، و یا ابوجهل گردد.
در محضر بهجت، ج١، ص٢٩٨
...