علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست. نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کتاب...

انا لله و انا الیه راجعون مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا.   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر کسی هدف خلقت انسان را بفهمد، بسیار برایش شیرین است که هفتاد بار زنده شود، و دوباره شهی...

...

از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد عقل چیست؟ حضرت فرمود: عقل چیزی است که به‌واسطه آن خدای رحمان عبادت شود و بهشت‌ها به آن کسب گردد؛ سؤال‌کننده گفت: پس آنچه در معاویه بود چیست؟ فرمود: آن حیله و شیطنت است، به عقل شباهت دارد، ولی عقل نیست. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۰۵   ...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  خالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً، با مردم چنان بياميزيد، إنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ،  كه اگر در آن حال بميريد برای شما بگريند، و إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. و اگر زنده مانديد، همواره به شما مهر و محبت بورزند....

یک‌شنبه ذی‌قعده، همواره مورد توجه سالکان راه خدا بوده است؛ چراکه در این روز، نمازی مخصوص وارد شده است که بنا بر روایت نبوی، هر بنده‌ای از این امت، آن را به‌جا آورد، به او خطاب شود: «ای بنده خدا، عمل خود را از نو آغاز کن؛ زیرا توبه تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد» و حتی دشمنان او در روز قیامت از او ر...

زنهار که بیماری روح را سهل نگیری و آن را به بیماری جسم قياس نکنی، چرا که مسامحه در علاج بیماری نفس، آدمی را به هلاکت دائمی و شقاوت ابدی می‌رساند. و بر عکس، صحت و سلامت روح، انسان را به زندگانی ابدی و حیات حقیقی نائل و دلش را آماده دریافت فیض‌های بی حد و حساب رب الأرباب می‌کند و قلبش آیینه صور جميع م...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه اطهار  علیهم‌السلام هم ترس از جهنم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی‌کردند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٣   ...

و نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَى،  و به تو پناه می‌آوریم از حسرت عظیم‌تر، و الْمُصِيبَةِ الْكُبْرَى،  و بلای بزرگ‌تر، و أَشْقَى الشَّقَاءِ،  و بدترین بدبختی، و سُوءِ الْمَآبِ،  و بدی بازگشت،...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  أمَّا بَعْدُ فَإِنَّک لَسْتَ بِسَابِقٍ أَجَلَک، اما بعد از حمد و ثنای خداوندی، قطعی است که تو نه می‌توانی از اجل خود سبقت گيری، و لَا مَرْزُوقٍ مَا لَيسَ لَک؛  و نه روزی تو شود آن‌چه که از آن تو نيست؛...