نوع چهارم (از اهل فسق و معاصى): کسانى هستند که شيطان، فريب ايشان را داده، اينکه: خداى تعالى، ارحمالرّاحمين است، و گناهان عاصيان در جنب درياهاى رحمت او قدرى ندارد، و نااميدى از کرم او مذموم، و رجاء به رحمت او محمود است. ابليس، ايشان را به اين خدعه فريفته، مرتکب انواع معاصى و ظلم مىگرداند. و غافل مى...
امام صادق علیهالسلام:
هر مؤمنی که بین او و مؤمن دیگر حجاب و مانعی باشد، خداوند بین او و بهشت، هفتاد هزار دیوار قرار دهد که بین هریک از این دیوارها بهاندازۀ مسیر هزار سال راه، فاصله است.
وسائلالشیعه، ج١٢، ص٢٣٠
...
نهم ربیعالأول، آغاز ولایت و امامت حضرت مهدی (عج) و روز شادی شیعیان است.
(اقبالالاعمال، ج٢، ص۶۴٣)
روزه روز دهم، به شکرانه ازدواج رسول خدا صلیاللهعلیهوآله با جناب خدیجه علیهاالسلام، عملی پسندیده است.
(اقبالالاعمال، ج٢، ص۶۴۴)
...
امام باقر علیهالسلام:
هيچ مصيبتى نيست که به بندهاى برسد، مگر بهواسطه گناهى که مرتکب شده است. و آنچه خدا میبخشد، بیشتر است (از آنچه انسان را به آن اخذ کرده و مجازات مىکند).
وسائلالشیعه، ج١۵، ص٣٠١
...
حضرت ابراهیم علیهالسلام خوب نگاه کرد و ناگهان ۱۲ نور بزرگ را دید که صورتشان از زیبایی میدرخشید.علت نیل آنها به درجات بلند و پیوستن آنها بهصورت حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله و جانشین او را از پروردگارش جویا شد....
امام على علیهالسلام:
هرکه اصلاح کند آنچه را ميان او و خدا است، خداوند اصلاح مىکند آنچه را ميان او و مردم است. [هرکه رابطه خود را با خدا اصلاح کند، خداوند همه امور او با مردم را اصلاح میکند.]
وسائلالشیعه، ج١۵، ص٢٩٨
...
خواندن مقتل درواقع عرضۀ داستان شهادت آن حضرت [امام حسین علیهالسلام] بر عدل الهی است؛ تا همانگونه که وعده داده است، انتقام او را بگیرد. و اظهار اندوه در هر سال، درحالیکه شهیدان به شهادت رسیده و شادمان گردیدهاند، برای همدردی با آنها است. از اینرو شایسته است اهل وفا در هر سال در اوقات حزن و اندوه...
نوع دوم (از اهل فسق و معاصى): کسانى هستند که سبب غرور و غفلت ایشان، گمان این است که لذات دنیا امرى است یقینى، و لذات اخرویه چیزى است احتمالى، و یقینى از احتمالى بهتر است، و عاقل [از امر] یقینى دست بر نمىدارد، به امید امر احتمالى. و منشأ این [نوع گمان] نیست، مگر کفر ظاهرى یا باطنى، که اظهار آن را نم...