سوال: ما زیاد غصه رزق و روزی را می‌خوریم! حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خداوند تعالی در قرآن، به همان طریقی که معاد، قیامت، بهشت و جهنم را بیان نموده‌اند، به همان طریق می‌فرمایند: «رزق و روزی همه بندگان را من می‌دهم» جرعه وصال، ص٩۶ ...

ای علی! سه خصلت است که در دنیا و آخرت از بزرگواری‌های اخلاقی شمرده می‌شود: اینکه از کسی که به تو ستم نموده درگذری و با کسی که از تو بریده پیوند بر قرار کنی و در برابر کسی که با تو نادانی نموده بردباری به خرج دهی.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۸۲ ...

سؤال: اگر فرد مکلف نماز قضا داشته باشد و در سحر بیدار شود، بهتر است نماز شب بخواند یا نماز قضا؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بهتر است که هم نماز قضا بخواند و هم نماز شب، ولو اینکه در آن وقت نماز شب بخواند و بعداً نماز قضا. ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: همه باید بدانند که از عملیات[و اعمال روزمره] آنچه که برایشان باقی می ماند، توجه به همان ها داشته باشند؛ و به آنچه که فانی می شود، توجه نداشته باشند. رحمت واسعه، ویراست ٣، ص٩١ ...

داشت می‌رفت مکه، و می‌خواست آنجا هرطور شده امام زمان  عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را ببیند. رفته بود[محضر آیت‌الله بهجت قدس‌سره] دستورالعمل بگیرد که چه کند برای رسیدن به این آرزو؟ منتظر بود بشنود که فلان‌ذکر را این‌قدر بار تکرار کن؛ یا فلان‌نماز را این تعداد شب بخوان. آقا اما فقط گفته بود: «تا ما چقد...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: همۀ‌ رذایل‌ اخلاقی،‌ از‌ ضعف‌ در‌ معرفت‌ خداوند‌ متعال‌ پدید‌ می‌آیند...!‌ اگر‌ انسان‌ دریابد‌ که‌ خداوند‌ متعال،‌ همیشه‌ و‌ در‌ همه‌ حال‌ از‌ هر‌ زیبایی‌ زیباتر‌ است،‌ از اُنس‌ به‌ او‌ هرگز‌ جدا‌ نخواهد‌ شد! برگی‌ از‌ دفتر‌ آفتاب، ص ١۴ ...

چگونه به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف توسلی قوی داشته باشیم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: الی‎ماشاءاللّه [راه برای توسل هست]. زیاراتش توسل به اوست. صلوات بر او فرستادن هم توسل به اوست. توسل محتاج به طریق معیّنی نیست. ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  نصیحتی از این بالاتر نیست که انسان تصمیم جدّی بگیرد که اگر خداوند به او یکصد سال هم عمر داد، عالماً و عامداً، حتّی یک آن، معصیت نکند. اگر چنین حالی واقعاً برای او پیدا شود، خداوند او را کمک می‌کند و توفیق می‌دهد. زمزم عرفان، ص٣٩١   ...

تجاوز به اموال مردم حرام و گناه است؛ خواه به صورت تصرف در مال کسی باشد که مالک آن راضی به آن تصرف نیست؛ مانند پوشیدن کفش یا لباس دیگری یا داخل شدن به خانه کسی بی‌آنکه از او اذن گرفته شود و خواه به صورت غصب یا سرقت باشد.   نردبان سعادت، ص ۳۸۳ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ‌ ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‏‌ها یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ ‌ای مدبر شب و روز یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ‌ ای گرداننده سال و حالت‌ها حوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ بگردان حال ما را به نیکوترین حال باسمه تعالی گفتم که الف، گفت دگر...