ج. اگر مقصود بعض غير معين از آن‌ها باشد، حرام نيست.

ج. کراهت دارد.

ج. خير، مستحب است.

ج. خير.

ج. مى‌توانند مصرف کنند، هر چند کراهت دارد.

ج. اگر ايذاى روح مؤمن نباشد، مانند اين که به اختيار حاضر شود نه به اجبار و الزام و باعث ضرر مرض‌آور بر شخص خواب شده، نباشد مانعى ندارد.