ج. اگر فيلم مشتمل بر حرام نبوده و حق ديگرى (اعم از فيلمساز، تهيه کننده و...) به آن تعلق نداشته باشد، جايز است.

ج. اگر مفسده‌اى نداشته باشد، جايز است.

ج. اگر مشتمل بر مفسده و حرام است، جايز نيست و از حيث تعلّق حق بايد احراز شود حق ديگرى به آن تعلق ندارد و گرنه اشکال ندارد.

ج. بايد عمل به هيچ وجه حرام نباشد و دلالت بر خلاف واقع ـ که به منزله‌ى دروغ است ـ نداشته باشد و اهانت بر مقام شامخ معصومين ـ عليهم‌السّلام ـ نزد متشرّعه نباشد.

ج. خير، نمى‌تواند.

ج. با فرض مشتمل بودن بر حرام، اشکال دارد.

ج. جايز نيست.