۴٢۴٩. در امور مالى، چنان‌چه کسى مالى را در اختيار انسان قرار مى‌دهد و نمى‌دانيم در اسباب ملکيت با ما اختلاف نظر دارد يا خير، آيا ترتيب آثار ملک داده مى‌شود تا خلاف آن ثابت شود؟ ثانيا در موردى که مى‌دانيم با ما اختلاف نظر تقليدا يا اجتهادا دارد، اما نمى‌دانيم اين مال را که در اختيار ما قرارداده چگونه به دست آورده، (طبق نظر خود به دست آورده يا ما)، اين‌جا هم بايد ترتيب آثار ملک داد تا خلاف آن ثابت شود؟