ج. بنابر اظهر، اشکال ندارد.

ج. بله، ولى اگر يکى جواب داد، ديگران نبايد جواب بدهند.

ج. خير، باطل نمى‌کند.

ج. ملاک، کارهايى است که نزد افراد متشرعه، صورت نماز را به هم بزند.

ج. بنابر عدم حرمت سماع (به گوش خوردن)، اگر استماع نکند و نشنود، اشکال ندارد؛ هر چند اگر کرد، نمازش باطل نيست و نهى‌ازمنکر هم در حال نماز، با اشاره ممکن است.

ج. خير، اشکال ندارد، (به مسأله‌ى ٩٢٨ رساله مراجعه شود).

ج. خير، بر هيچ کدام واجب نيست و در حال نماز جايز نيست.

ج. ظاهرا باطل نمى‌شود.

ج. خير، باطل نمى‌کند.

ج. اختيارا گوش ندهد و در حال نماز با اشاره، نهى از منکر کند.