ج. در صورتى که با عدم تعويض از بين مى‌رود، جايز است.

ج. با احراز رضايت مالک، نماز صحيح است.

ج. جايز است.

ج. امين مذکور حقّ اين اجازه را ندارد و همسايه هم بايد اين درب را مسدود کند.

ج. اصل آن برگزارى جايز است و شرکت خواهران در حالت مذکور، حرام است.

ج. بله، تمام احکام مسجد در مورد آن جارى است.

ج. خير، شرعا حکم مسجد ندارد؛ لکن تعرّض به معابد يهوديان و مسيحيان که در ذمّه اسلام هستند و آن معابد هم در دست خود آن‌ها است، جايز نيست، و آن اماکن مثل مساجد محترم است و جايز نيست خراب کردن آن‌ها، مگر با شرايطى که در مساجد هم جارى است.

ج. مناسب است طبقه بالا از وجوه بريّه و خيريّه، با مراجعه به اهلش تعمير شود و تخريب جايز نيست.

ج. جايز است، نه براى مصرف در تجمّلات آن.

ج. مسجد نمى‌شود و در مواردى که اجاره دادن جايز است، مُصّلى (نمازخانه) مى‌شود نه مسجد.