ج. بايد نمازش را قطع کند و با حفظ ساتر و پوشش از اوّل نماز بخواند.

ج. بله مى‌تواند به شرط اين‌که رنگ و شبح را ساتر باشد.

ج. اگر داخل در لباس شهرت باشد، پوشيدن آن حرام است و در غير اين صورت، مورد احتياط است؛ اگرچه پوشيدن آن مُضرّ به صحّت نماز نيست و در رابطه با معناى لباس شهرت به مسأله‌ى ٧١١ رجوع شود.

ج. فرق ميان زن و مرد، در ميزان عورت است که در زن تمام بدن او به غير از موارد استثنا لازم است پوشانده شود و در مرد فقط موارد ذکر شده در مسأله ۶۶١ است؛ پس در کيفيّت ستر و پوشش مرد و زن با همديگر تفاوتى ندارند و پوشاندن زينت و زيور در نماز واجب نيست.

ج. اگر پوشش صدق نکند، صحيح نيست.

ج. اگر پوست پا و رنگ و شبح پيدا نباشد، اشکال ندارد.

ج. در نماز واجب نيست و پوشاندن آن‌ها از نامحرم به عنوان اوّلى اگر مصداق زينت نباشد، واجب نيست.

ج. حجاب، پوشاندن محل‌هايى از بدن زن يا مرد است که در مسأله ١٩٣٧ رساله ذکر گرديده و هر چه بدن را بپوشاند حجاب است؛ ولى حجاب کامل براى زن چادر است.

ج. با مراعات آن چه در مسأله‌ى ۶۶٢ رساله آمده است، مانعى ندارد.

ج. بله، باطل است.