ج. اگر ممکن است ظرف آب را با دهان خود بردارد و به دست‌هايش بريزد و يا حيله‌هاى ديگر ـ مثل ايجاد منفذ و سوراخ در ظرف ـ به کار بندد که آب جريان پيدا کند.

ج. هر مقدارى از آن که يکى از اوصاف سه گانه‌اش با ملاقات با مردار تغيير کرده، نجس است، نه اين که فقط از نزديک آن مردار عبور کرده باشد.

ج. پاک نمى‌شود و بايد قطع و وصل شود.

ج. در صورت شک، حکم آب مطلق را دارد و تا وقتى که يکى از اوصاف سه گانه آب به واسطه نجاست موجود در آن تغيير نکرده، پاک است.

ج. پاک نمى‌شود، مگر با جارى شدن آب از جزيى ديگر، به هر نحو باشد.

ج. در صورتى که عرف آن را آب مطلق بداند اشکال ندارد.

ج. اگر در بالا رطوبت سرايت کننده نباشد، قسمت پايين پاک مى‌شود و در اين جهت فرقى بين آب قليل و کر نيست.

ج. در صورتى که عرف آن را آب مطلق بداند، حکم آب مطلق دارد.

ج. بله، کافى است.

ج. کفايت مى‌کند.