امام صادق علیه‌السلام به نقل از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: از نشانه‌های شقاوت و عاقبت به شری، خشک‌شدن آب چشم و قساوت قلب و حرص شدید در طلب دنیا و اصرار بر گناه است. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۳۷   ...

…وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ تَنَاوُلِ الْإِسْرَافِ،  و به تو پناه می‌آوریم، از رسیدن به اسراف، و مِنْ فِقْدَانِ الْكَفَافِ؛ و از دست دادن آنچه که در زندگی به اندازه و کافی است. صحیفه کامله سجادیه، دعای هشتم، فراز٧  ...

علمای اخلاق، راه رهایی دل از وسوسه های شیطانی و افکار پوچ و واهی را در این دانسته‌اند که انسان؛ اولا صفات بد را از خود دور و خود را به اوصاف نیک بیاراید؛ چه آنکه هریک از رذایل اخلاقی چون: غضب، شهوت، آزمندی، حسد، بخل، طمع، تعصب و سوء ظن، دروازه‌ای برای ورود افکار فاسد به قلب است؛ همچنان که هریک از فض...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:    أشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى. با ارزش‌ترين بی‌نيازی ترک آرزو است. نهج‌البلاغه، حکمت ٣۴، (مرحوم علامه محمدتقی جعفری)   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره درباره کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام معتقد بودند: «سخنانشان بالاتر از سخنان مخلوق و پایین‌تر از سخنان خالق است»...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه اطهار  علیهم‌السلام هم ترس از جهنم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی‌کردند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٣ ...

علمای اخلاق، راه رهایی دل از وسوسه های شیطانی و افکار پوچ و واهی را در این دانسته اند که انسان؛ اولا صفات بد را از خود دور و خود را به اوصاف نیک بیاراید؛ چه آنکه هریک از رذایل اخلاقی چون: غضب، شهوت، آزمندی، حسد، بخل، طمع، تعصب و سوء ظن، دروازه ای برای ورود افکار فاسد به قلب است؛ همچنان که هریک از فض...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه اطهار علیهم‌السلام هم ترس از جهنم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی‌کردند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٣ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: وای بر ما اگر معنویت و روحانیت را مقدمه و وسیلۀ رسیدن به مادیات و فانیات قرار دهیم! در محضر بهجت، ج١، ص٢۶٣ ...

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: از نشانه‌هاى شقاوت، خشک‌شدن آب چشم، و قساوت قلب، و حرص شديد در طلب دنيا، و ادامه‌دادن بر گناه است. وسائل‌الشیعه، ج١۵، ص٣٣٧   ...

در روایت آمده است: «ثَلاثٌ لایطیقُها [لا تُطیقُها] هذِهِ الأمةُ... اِنْصافُ الناسِ مِنْ نَفْسِهِ؛ سه چیز است که این امت طاقت تحمل آن را ندارد... رعایت انصاف نسبت به مردم در رابطه با خود».[۱]...