ج. اگر گوسفند بدهد و ذبح کنند اشکال ندارد، ولى گوشت و مرغ کفايت نمى‌کند.

ج. چون عذر داشته، کفاره ندارد.

ج. به مسأله‌ى ٢١۴۶ رساله رجوع شود.

ج. اگر نذرش را معلّق بر سفر کرده يا اعمّ از سفر و حضر نذر کرده است، مى‌تواند در سفر روزه بگيرد.

ج. در فرض مرقوم، تخلّف نذر نشده است و قضاى روزه را به جاى آورد.

ج. بله، مشروع است.

ج. اگر اضطرار داشته، نقض عهد نشده است.

ج. نذورات هر يک از ائمّه‌ى طاهرين ـ عليهم‌السّلام ـ يا حضرت ابوالفضل ـ عليه‌السّلام ـ را مى‌توانيد، صرف مجالس روضه و اطعام براى خود آن حضرت بنماييد، نه ديگرى.

ج. مانع ندارد.

ج. به مسأله‌ى ٢١٣٧ رساله رجوع شود.