ج. احتياط در اين است که به مصارفى که نسبت به حضرت ابوالفضل العبّاس ـ عليه‌السّلام ـ دارد، مانند مجالس عزادارى ايشان و کمک به زايرين آن حضرت مصرف شود.

ج. اگر تخلف بدون عذر باشد، کفاره واجب است و بايد فى الجمله قضا هم نمايد.

ج. بنابر احتياط از حيث حکم وضعى نذر منعقد است، گرچه اجازه گرفتن از همسر احوط تکليفى است.

ج. احتياطا مقدار متيقّن را صدقه بدهد.

ج. اگر گوسفند بدهد و ذبح کنند اشکال ندارد، ولى گوشت و مرغ کفايت نمى‌کند.

ج. چون عذر داشته، کفاره ندارد.

ج. به مسأله‌ى ٢١۴۶ رساله رجوع شود.

ج. اگر نذرش را معلّق بر سفر کرده يا اعمّ از سفر و حضر نذر کرده است، مى‌تواند در سفر روزه بگيرد.

ج. در فرض مرقوم، تخلّف نذر نشده است و قضاى روزه را به جاى آورد.

ج. بله، مشروع است.