حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
«هرچه هست، از قامت ناسازِ بیاندام ماست!» تا ما ناجور نشویم، آنچه از بالا بر سر ما نازل میشود، ناجور نمیشود؛ بلکه کاری میکنیم که باران رحمت، بر ما نِقمت و عذاب میشود!
در محضر بهجت، ج٢، ص٢٧٣
...
اگر گناه مرتکب شدید که در آن حقّالناس است سعی کنید در همین دنیا آن را تسویه کنید و برای آخرت نگذارید که آن جا مشکل است.
شخصی از حضرت آیت الله العظمی بهجت درخواست دستوری فرمودند. آقا که همیشه مشغول ذکر بودند، سر بلند کردند و فرمودند: «تا میتوانید گناه نکنید» سپس سر به زیر انداختند و مجدّداً مشغول ...
[بخشی از دعای ماه ربیعالثانی:] «پروردگارا، تو بخشنده خیر هستی؛ پس شوق لقای خودت، و ترس از عذابت، و حیا و شرم از خودت، و بزرگداشت و اجلالت را به من عطا کن؛ تا اینکه قلبم از آن به هراس افتد، و پوست بدنم به لزره درآید، و پهلویم برایش [از بستر خواب] کناره گیرد، و اشک چشمانم از آن جاری گردد، و هرگز در ...
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله:
من عهدهدار خانهای در بالاترین قسمت بهشت و خانهای در میانۀ بهشت و خانهای در باغهای بهشت هستم برای کسی که بگومگو را ترک کند، حتی اگر حق با او باشد.
وسائلالشیعه، ج١٢، ص٢٣٧
...
«وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ». يعنى: «هرکه خدا را وکيل خود کند، او را کافى است». (طلاق، آيه3) اگر گويى [که کرم و رحمت خداوند] تخصيص به آخرت دارد، خود دانى که دروغ مىگويى، بلکه کافرى. و اگر شامل دنيا و آخرت است، چگونه بهجهت تحصيل دنيا آرام نمىگيرى؟! و بهقدر قوّه خود، سعى در ...
امام صادق علیهالسلام:
هر مؤمنی که بین او و مؤمن دیگر حجاب و مانعی باشد، خداوند بین او و بهشت، هفتاد هزار دیوار قرار دهد که بین هریک از این دیوارها بهاندازۀ مسیر هزار سال راه، فاصله است.
وسائلالشیعه، ج١٢، ص٢٣٠
...
نوع دوم (از اهل فسق و معاصى): کسانى هستند که سبب غرور و غفلت ایشان، گمان این است که لذات دنیا امرى است یقینى، و لذات اخرویه چیزى است احتمالى، و یقینى از احتمالى بهتر است، و عاقل [از امر] یقینى دست بر نمىدارد، به امید امر احتمالى. و منشأ این [نوع گمان] نیست، مگر کفر ظاهرى یا باطنى، که اظهار آن را نم...