آقایی می‌گفت: پدرم١ چند عیال داشت و دارای چند خانه بود، با او کار داشتم. برای ملاقات با او برای اینکه به هر خانه بروم، استخاره کردم بد آمد، همچنین برای رفتن به صحن حضرت امیر علیه‌السلام و مقابل صحن و وادی‌السلام استخاره کردم، همه بد آمد. از سویی ناچار بودم او را ببینم، همان‌جا ایستادم و پس از چند ل...

در بطلان مذهب عامه همین بس که بر خلاف عقل و نقل هستند. معظم سنی‌های امروز اشعری‌مذهب و جبری هستند، درحالی‌که عقل و نقل از کتاب و سنت بر خلاف آنهاست، و نیز می‌گویند: قرآن قدیم است و… . در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۶ ...

برای ابطال مذهب بعضی از فرقه‌های ضاله، فقط نشر تاریخ مؤسسان آنها و تعهدات و التزام‌هایی که از آنها گرفته شده است، کافی است. اینها برای اینکه سایر فرقه‌های اسلامی با آنها مخالفت نکنند به اسم تسنن با شیعه مخالفند؛ زیرا خود اینها بودند که قبور زوجات نبی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، قبر مالک‌بن‌انس، امام م...

در آخر کتاب الفوائد المدنیة، رساله‌ای از سیدبن‌طاووس رحمه‌الله است. مرحوم سید کأنّه از جهت احاطه به روایات و ادعیه، اول است. او قائل به الهام بود. می‌فرمود: «إِنی لأعْرِفُ مَنْ یعْرِفُ لَیلَةَ الْقَدْرِ!؛ من کسی را می‌شناسم که شب قدر را می‌شناسد!»....

زراره در یک روز در یک مجلس هشت حکم و مسئله درباره وضو از محضر امام علیه‌السلام یاد گرفت. اما در زمان غیبت و حیلولت میان مردم و معصوم علیه‌السلام، برخی از بزرگان که درس خارج می‌گفتند گاهی شانزده روز تحصیلی مباحثه می‌کردند و آخرش از احتیاط در یک حکم خارج نمی‌شدند؛ زیرا نمی‌شود بدون ظفر به دلیل شرعی از...

خدا رحمت کند علمای ما را که احتیاط می‌کردند و زود از مسئله خارج نمی‌شدند. آقا سید ابوالحسن اصفهانی رحمه‌الله در درس خارج فقه، چند روز معطل می‌شد و دنبال شواهد می‌گشت. گاهی یک هفته طول می‌داد، تا به جایی منتهی شود....

در هر حال باید برای تعجیل در امر فرج و رفع نگرانی‌ها و گرفتاری‌ها و نجات و اصلاح حال مؤمنین، بگوییم: «أَللهُم اکشِفْ هذِهِ الْغُمةَ عَنْ هذِهِ الأُمةِ بِظُهُورِهِ؛ خداوندا، با ظهور حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف این ناراحتی را از این امت برطرف نما»....

کسانی را که می‌کشند یا اعدام می‌کنند، در حقیقت آنها نابود نمی‌شوند، بلکه اعدام و نابودی جسم طبیعی و مادی و محل نزولِ آنها در این خانه زیباست، نه اعدامِ خود حقیقی و واقعی آنها. این دنیا، مرحله‌ای از سیر انسان است به سوی عالم نور و بقا؛ نظیر طفل که وقتی از خانه رحم به خانه دنیا منتقل می‌شود، اعدام او ...

سؤال: آیا لذات حلال که موافق طبع و میل انسان است، می‌شود خدایی باشد؟ جواب: لذت حلال که باعث ترک حرام و لذت آن می‌شود، خدایی است و هرچه حرام لذتش بیشتر، ترک آن خدایی‌تر، و این به خاطر ترک ضد آن است. این سخن با این گفتار که فرموده‌اند: «لذت در ترک لذت است» تناقض دارد. ما از عهده نفس سرکش و هواهای نفسا...

سؤال: آیا روایتی که می‌فرماید: «أَلنظَرُ إِلی وَجْهِ الْعالِمِ عِبادَةٌ؛ نگاه کردن به چهره عالِم عبادت است»١ از باب این است که انسان را به یاد خدا می‌اندازد؟...