ج. منى و خون و گوشت ـ مثلاً ـ محلّ شک نيست، بلى بايد ثابت شود نطفه، مبدء انسان بوده که اخراج شده و مراتب مابين حدود قابل شک است و ميل به نصف اوّل يا اخير نيز معلوم است و با اختلاف در ساير مراتب، با عدم تعيين، اگرچه با بيّنة باشد که ديه آن‌ها بر بيست دينار توزيع مى‌شود، احتياط در صلح است.