امام صادق علیه‌السلام فرمود: به خداوند امیدوار باش؛ امیدی که تو را بر انجام معصیتش جرأت نبخشد. و از خداوند بیم داشته باش؛ بیمی که تو را از رحمتش ناامید نگرداند. وسائل‌الشیعه، ج15، ص218 ...

جوانان بدانند که وقت چاره، دوران جوانی است، چه آن که اگر کسی دل و جان خود را در جوانی اصلاح نکند و با آلودگی قلب و روح به پیری رسد، درمان در نهایت دشواری است، زیرا در این صورت، ریشه اخلاق رذیله مستحکم، صفات بد عادت و لشکر شیطان بر مملکت دل مسلط خواهد شد. خاربن در قوت و برخاستن  /  خارکن در سستی و در...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی می‌رسد که از رحمت خدا ناامید می‌شویم. در محضر بهجت، ج١، ص١٩٣ ...

امام صادق علیه‌السلام می‌فرمود: از گناهان کبیره عاق پدر و مادر، ناامیدی از رحمت خدا، و ایمن دانستن خود از مکر الهی است. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۲۲ ...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: به خداوند امیدوار باش؛ امیدی که تو را بر انجام معصیتش جرأت نبخشد. و از خداوند بیم داشته باش؛ بیمی که تو را از رحمتش ناامید نگرداند. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۱۸ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب جهاد با نفس را مطالعه کنید و سعی نمایید به آن عمل کنید؛ بعد از یک سال خواهید دید که حتماً عوض شده‌اید؛ مانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی می‌کند».   امام صادق علیه‌السلام می‌فرمود: از گناهان کبیره عاق پدر و مادر، ناا...

امام صادق علیه‌السلام: همانا از گناهان کبيره: عاق پدر و مادر، نااميدى از رحمت خدا، و ايمن‌بودن از مکر الهى است. وسائل‌الشیعه، ج١۵، ص٣٢٢   ...

آیا نباید علاج واقعه را قبل از وقوع کرد؟! آیا احتمال نمی‌دهیم مثلاً ما که در قم زندگی می‌کنیم از پشت کوهِ قم کفار به ما حمله کنند؟! آیا محتمل نیست مثل آنچه واقع شد،١ دوباره واقع شود؟! آیا از تکرار حوادث خاطرجمعیم؟! آیا نباید بنشینیم و تصمیم بگیریم که چه کنیم؟!...

از حضرت امام رضا علیه‌السلام روایت شده است: «گناهِ یأس از رحمت خدا، بیشتر از گناهی است که شخص مرتکب شده است». اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی، و یا به جایی می‌رسد که از رحمت خدا ناامید می‌شویم....

برخی گمان می‌کنند که دعا کار پیرزن‌ها و پیرمردها و عَجَزه (افراد ناتوان و عاجز) است؛ آنها که نمی‌توانند در میدان جنگ و جهاد شمشیر بزنند. ولی معلوم می‌شود مسئله از این بالاتر است! در روایت دربارۀ شرایط استجابت دعا آمده است: «مَنْ دَعا وَ هُوَ لایَحِسُّ سِوَی الإجَابَةِ أُسْتُجیبَ لَهُ؛ هر کس دعا کند ...