ج. بنابر احتياط واجب، زدن دست لازم است.

ج. چيزهايى که وضو را باطل مى‌کند، تيمّم را هم باطل مى‌کند و هم چنين بعد از زايل شدن عذرى که موجب تيمّم شده است، تيمّم باطل مى‌شود.

ج. بله، شرط است.

ج. در فرض سؤال اگر تيمّم او مشروع بوده نمازى که با آن خوانده صحيح است ولى با دست‌يابى بر آب گرم تيمّم باطل شده و براى نمازهاى بعد، بايد تحصيل طهارت کند (وضو يا غسل کند).

ج. تمام انگشتان حکم کف دست را دارند.

ج. اگر انسان مکلّف از گفته‌ى پزشک، احتمال ضرر بدهد، بايد تيمّم کند.

ج. اگر براى تنگى وقت تيمّم کرده يا با داشتن آب براى نماز ميّت يا خوابيدن تيمّم کرده، نمى‌تواند وارد مسجد شود و در غير اين موارد تا وقتى که تيمّم و عذر او باقى است مى‌تواند، و در صورت اخير با باطل شدن تيمّم بايد فورا از مسجد خارج شود.

ج. تيمم فقط بر مصاديق زمين جايز است، ولى سجده بر گياهانى که خوردنى و پوشيدنى نيست هم جايز است.

ج. اگر غسل کردن در غير حمام ممکن نباشد و يا کسى که او را همراهى کند ندارد، در صورتى که خوف عقلايى باشد وظيفه او تيمّم است.

ج. نيّت تيمّم بدل از غسل براى رفع کراهت خوابيدن مى‌کند.