ج. در صورتى که روى آن باز نشده است، براى وضو اشکالى ندارد و اگر باز شده باشد، در صورتى که مدت زيادى از آن گذشته و ديگر به آن خون گفته نمى‌شود، اشکالى ندارد و در غير اين صورت بايد اوّل آن را ازاله و تطهير نمود و سپس وضو گرفت و در صورت عسر و حرج بايد به حکم جبيره عمل کرد و احتياطا تيمم هم ضميمه نمود.

ج. در وضو و غسل و تيمم مانعى ندارد.

ج. مانعى ندارد.

ج. بله، مى‌توان با آن جبيره نمود، به شرط اين که پاک باشد و زيادتر از حدّ را نپوشاند.

ج. اگر آن پوسته ظاهر بدن محسوب شود، کندن آن لازم نيست.

ج. اشکالى ندارد.

ج. اگر دست بر بخيّه بکشد و آب به گرداگرد سرم برساند، کافى است.

ج. اگر هر دو دست است، بايد با کمک ديگران وضوى جبيره بگيرد و مسح او را هم فرد ديگرى انجام دهد، به اين صورت که از دست او آب بگيرد و به جاى مسح او بکشد و احتياطا او با کمک ديگران تيمم هم بنمايد. (مسأله‌ى ٢٩٠ رساله)

ج. احتياطا آن را جبيره کند و اگر مستوعب نباشد، تيمّم لازم نيست.

ج. اگر وظيفه او جبيره بوده و در وقت نماز عذر او برطرف نمى‌شود، وضويش صحيح است و مى‌تواند با آن نماز بخواند.