ج. در اين صورت مسح‌ها را با کف دست چپ انجام ندهد، على الاحوط

ج. بايد دوباره وضو بگيرد و نمازى را که يقين دارد با آن وضو خوانده، اعاده يا قضا کند و اگر آن را نمى‌داند، توضيح حکم آن در مسأله‌ى ١١٢۶ رساله بيان شده است.

ج. بله مى‌تواند.

ج. با قسمت ديگر کف دست که ملاقات با آب صورت نکرده، پا را مسح کند.

ج. در صورتى که موالات بين افعال وضو از بين نرود، اشکالى ندارد. (به توضيح بيشتر در مسأله‌ى ٢٨٧ و ٢٨٩ رساله رجوع شود.)

ج. بايد دوباره مسح نمايد.

ج. اگر احتمال بدهد که به قدر مسح واجب، رطوبت کف دست با آب اعضاى ديگر مخلوط نشده، محکوم به صحّت است و در غير اين صورت بايد آن‌ها را قضا کند.

ج. بايد موهاى اضافى را کنار بزند و بر بن موهاى مربوط به جلوى سر مسح نمايد و همين که عرفا از بالا به پايين باشد، کافى است.

ج. آن وضو و نمازها باطل بوده است.

ج. فقط پاک بودن محل مسح، شرط است و بقيه سر لازم نيست پاک باشد.