ج. اگر در طرف و نفس جانى يکى باشد، ديه‌ى طرف در ديه‌ى نفس داخل است در صورت ثبوت به اصالت؛ و در صورت صلح بر ديه تابع مختار در قصاص طرف است که از جانى واحد داخل در قصاص نفس است يا نه؟ در صورت سرايت و در صورت اتحاد ضربه داخل است، و در صورت تعدّد بدون سرايت ضربه غير کشنده، اظهر عدم دخول است در ضربات متعاقبه‌ى متراخيه، و در آن چه با هم عرفا محقق شده است که يکى از آن‌ها قاتل بوده تأمل است و احوط براى ولىّ، دخول است.(جامع المسائل جلد ۵ صفحه ٢٨٩)