ج. بلى، با فرض اين که بدانند فروشنده خمس آن را نخواهد داد مگر اين که عرفا به منزله‌ى اتلاف باشد که خمس به ذمّه‌ى فروشنده منتقل شده باشد.

ج. خير، نمى‌توانند، اگر علوفه را از رنج سال قبل تهيه کرده‌اند.

ج. مورد اوّل خمس دارد، مگر اين که محلّ نياز بوده و ناچار از نگهدارى آن‌ها باشد، و مورد دوم خمس ندارد با فرض اين که به عنوان مؤونه استفاده شده است بدون تعلّق خمس.