٣۵٨۴. کسى قبل از رسيدن سال خمسى‌اش براى فرزندان زير يازده ساله‌اش خانه‌اى تهيه کرده و به آن‌ها هديه کرده است مى‌فرمايند اگر شرايط شغلى و شأنى اين فرد مناسب با تهيه خانه براى فرزندان زير يازده سال نباشد، لازم است خمس قيمت فعلى ساختمان را بپردازد يا اگر نمى‌تواند دستگردان کرده و به تدريج بپردازد. حال سؤال بنده اين است ملاک شأنيت چيست؟ مثالى بزنيد براى کسى که شأنيت تهيه خانه براى فرزندان زير يازده سال خود را دارد تا مسأله روشن شود؟

٣۵٨۵. اگر کسى چيزى که متعلّق خمس است به ديگرى ببخشد، آيا بر شخص گيرنده واجب است خمس آن را بپردازد؟  

٣۵٨۶. چنان‌که فردى چيزى را به ديگرى داده و چون هديه دهنده مقلّد کسى است که در هديه و بخشش قائل به خمس نيست، علم وجود دارد که خمس آن پرداخت  نشده است. آيا ملک گيرنده مى‌شود و آيا وى بايد خمس آن را بدهد؟  

٣۵٨٧. آيا پول و خوراک و پوشاکى که پدر به فرزند خود به عنوان کمک‌هزينه‌ى تحصيلى يا هر عنوان ديگر مى‌دهد خمس دارد يا خير؟  

٣۵٧٢. اين که فرموده‌ايد هبه و بخشش (مثل هديه و جايزه و...)، بنابر احتياط خمس دارد آيا مراد هديه و بخششى است که چيز کم و کوچکى به حساب نيايد يا اين که فرق نمى‌کند، چه کم باشد چه زياد؟ در صورت اوّل (که مراد هبه و هديه زياد و ارزشمند است) اگر هبه و هديه‌اى که کم ارزش است به تدريج ارزشمند شود چه طور؟

٣۵٨٨. اگر ولىّ طفل مقلد مجتهدى باشد که خمس هديه را واجب نمى‌داند، آيا پرداخت خمس هديه‌اى که به بچه مى‌دهند بر ولىّ واجب است؟  

٣۵٧٣. مردى مال متعلّق خمس را به زنش مى‌بخشد. تکليف خمس آن مال چيست؟ کدام‌يک بايد آن را بپردازد؟