ج. خير، درست نيست.

ج. اگر با صوتِ بلند باشد بلکه مطلقا اشکال دارد.

ج. اشکال دارد.

ج. اشکال ندارد.

ج. موارد مختلف مى‌شود.

ج. به کتب معتبر ـ مثل مفاتيح الجنان ـ رجوع شود.

ج. به قصد خصوصيّت اگر باشد، بايد مأثور باشد.

ج. استخاره براى انتخاب است و تفأل براى اطلاع. (جهت آگاهى بيشتر به باب مفصّلى در بحارالانوار مراجعه شود.)

ج. همراه با شنيدن، خود نيز قرآن بخواند تا ثواب قرائت را هم ببرد و هم چنين مى‌تواند از باب «فاستمعوا و انصتوا» رفتار کند.

ج. اگر از باب ايجاد انگيزه در ديگران نباشد، ريا مى‌شود.