ج. روز شنبه مى‌توان آن را قضا کرد. (توضيح بيشتر در قبل از مسأله‌ى ۵۵١ رساله، بند يک ذکر گرديده است.)

ج. بايد وضو هم بگيرد.

ج. تا از صدق آب مطلق خارج نشده، مانعى ندارد.

ج. در فرض مذکور که جبيره، بعضى از اعضاى سه گانه غسل را گرفته، غسل جبيره‌اى کافى است. (به مسأله‌ى ٣۴٣ رساله رجوع شود.)

ج. مانع نيست.

ج. بعد از غسل اعتنا نکند؛ و در بين غسل، احوط تدارک است ـ تا وقتى که با تدارک محذورى لازم نيايد ـ و در غير اين صورت، بنابر احتياط غسل را تمام مى‌کند و تيمّم مى‌نمايد.

ج. اگر وظيفه‌اش تيمم بوده است تا تيمم و عذر او باقى است مى‌تواند وارد مسجد شود ولى اگر عذرش تنگى وقت بوده، يا با داشتن آب، براى نماز يا خوابيدن تيمم کرده، فقط کارى را که براى آن تيمم نموده مى‌تواند انجام دهد و نمى‌تواند با آن وارد مسجد شود.

ج. بله، صحيح است.

ج. از اذان صبح تا ظهر ادا است ولى بعد از ظهر على الاحوط نيّت ادا و قضا نکند.

ج. تا ممکن است بايد آب را گرم کند و غسل کند.