صفحه اصلی

در حال بارگیری...

اهل‌سنت

بیانات

آری، من کتاب‌های پیامبران گذشته علیهم‌السلام را دارم!

عبدالله‌بن‌حسن که قائل به وصایت و امامت امیرالمؤمنین و امامان بعد از ایشان نبود، برای امام صادق علیه‌السلام ـ چنان‌که در کافی روایت شده است ـ پیغام می‌فرستد که: «أَنَا أَشْجَعُ مِنْک وَ أَسْخی مِنْک، وَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْک؛ من از تو شجاع‌تر، بخشنده‌تر و داناتر هستم»....
بیانات

یجُوزُ لِلأمَراءِ ما لایجُوزُ لِغَیرِهِمْ

برای ابطال مذهب بعضی از فرقه‌های ضاله، فقط نشر تاریخ مؤسسان آنها و تعهدات و التزام‌هایی که از آنها گرفته شده است، کافی است. اینها برای اینکه سایر فرقه‌های اسلامی با آنها مخالفت نکنند به اسم تسنن با شیعه مخالفند؛ زیرا خود اینها بودند که قبور زوجات نبی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، قبر مالک‌بن‌انس، امام م...
بیانات

خلاف عقل و نقل

در بطلان مذهب عامه همین بس که بر خلاف عقل و نقل هستند. معظم سنی‌های امروز اشعری‌مذهب و جبری هستند، درحالی‌که عقل و نقل از کتاب و سنت بر خلاف آنهاست، و نیز می‌گویند: قرآن قدیم است و… . در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۶ ...
بیانات

باید میان فرقه‌های شیعه اختلاف بیندازیم!

یکی از سران کشورهای اسلامی گفته بود: ما نتوانستیم شیعه را سنی کنیم؛ لذا باید از میان فرقه‌های شیعه یکی را علیهِ دیگری تقویت کنیم و میان خود آنها اختلاف بیندازیم! در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۸ ...
بیانات

خودکرده را علاج نیست

قرآن مفسر و مُجری می‌خواهد. بعد از وفات پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم حضرت امیر علیه‌السلام قرآن را جمع‌آوری نمود و فرمود: آن‌گونه که نازل شده جمع‌آوری کرده‌ام. گفتند: بگذار و برو! فرمود: حال که قبول نکردید، دیگر این قرآن را نخواهید دید....
بیانات

تا قدر ائمه خود را بدانیم

ابن‌رشد در اعتبار قیاس می‌نویسد: از سویی، شریعت و احکام آن برای بشر تا قیامت ثابت است و از سویی دیگر، مسائل غیرمتناهی است، و بااین‌حال احادیث مرویه از پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متناهی است، و تطبیق غیرمتناهی بر متناهی محال و ممتنع است؛ بنابراین قیاس حجت است، زیرا اگر قیاس حجت نباشد، لازمه‌اش تطب...
بیانات

شیعه دلیل نقلی دارد، ولی دلیل عقلی ندارد!

امیر تیمور درباره شیعه گفته است: شیعه بر مدعای خود دلیل نقلی دارد، ولی دلیل عقلی ندارد؛ زیرا چطور می‌شود چیزی مطابق عقل باشد و آن‌گاه آن همه اصحاب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با آن مخالفت کنند؟!...
بیانات

حُب، اساس بندگی و عبودیت

اساس عبودیت و بندگی حُب است. خداوند می‌فرماید: «یحِبهُمْ وَیحِبونَهُ؛ خداوند آنان را دوست دارد و آنان خدا را دوست دارند».١ و نیز می‌فرماید: «وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ؛ و کسانی که ایمان آورده‌اند بیشترین محبت را به خدا دارند».٢...
بیانات

مقایسه هیچ با همه چیز

سیوطی بر جواز اضافه اسم فاعل الف‌ولام‌دار به ضمیر «نا»، به کلمه «أَلْجاعِلُنا» ـ که در خطبه شافعی آمده ـ استشهاد می‌کند،١ ولی اهل تسنن به فهم امام جواد علیه‌السلام از آیه «أَنمَا غَنِمْتُم»؛٢ که منظور از «غَنِمْتُم» مطلق غنیمت است، نه خصوص غنایم جنگ آنجا که می‌فرماید: «أَما الْغَنائِمُ وَ الْفَوائِد...

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها