صفحه اصلی

در حال بارگیری...

اهل‌سنت

بیانات

أَلنّاهِیةُ عَنِ الطَّعْنِ عَلی مُعاوِیة

یکی از عامه رساله‌ای نوشته است که نزد بنده موجود است به نام «أَلناهِیةُ عَنِ الطعْنِ عَلی مُعاوِیةَ»! در صورتی که در کتب خود آنها آمده است که حضرت صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «إِذا رَأیتُمْ مُعاوِیةَ عَلی مِنْبَرِی، فَاقْتُلُوهُ؛ هرگاه معاویه را بر بالای منبر من دیدید، او را بکشید».١...
بیانات

ما بودیم که نگذاشتیم حق به اهلش برسد!

تمام این گرفتاری‌ها و ذلت‌ها را که بر سر ما مسلمان‌ها می‌آید، خودمان برای خود درست کرده‌ایم، زیرا از روز اول نگذاشتیم حق به اهلش برسد....
بیانات

سر صبح کفر گفتیم و...

در سامرا که اهالی آن سنی هستند، با آن همه استفاده‌هایی که از شیعه و زوار حضرت امام هادی و عسکری علیهماالسلام می‌بردند، به‌گونه‌ای‌که برای کرایه دادن منازل خود سر شیعیان با هم دعوا و مرافعه می‌کردند، بااین‌همه، شیعیان در آنجا راحت نبودند! نقل کرده‌اند که یکی از اهل تسنن می‌گفت: به خانه فلانی نروید، ز...
بیانات

فلان شخص از فلان شخص نقل می‌کرد که...

عامه می‌گویند: تکتف (دست‌بسته بودن) در نماز سنت است؛ زیرا فلان شخص از فلان شخص نقل کرده است که پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متکتفاً و دست‌بسته نماز می‌خوانده است! با اینکه، لَوْ کانَ، لَبانَ (اگر چنین بود، قطعاً  روشن و آشکار می‌شد و همه می‌دیدند)، نه اینکه احتیاج داشته باشیم که فلان از فلان ...
بیانات

فصل الخطاب نزاع شیعه و سنّی

حالا ما کاری با شما نداریم، بلکه می‌گوییم: اختلاف ما با شما، مثل حنبلی، شافعی و حنفی و… است، اگر اَسلاف شما مودّت ذی‌القربی را که در قرآن آمده است، داشتند ما هم با شما و آنها موافق هستیم، و اگر نداشتند، پس آنها مخالف قرآنند و ما هم با آنها مخالفیم، و شما هم باید با آنها مخالف باشید. بنابراین، بین ما...
بیانات

حیف از من که در دست شما هستم!

آیا قرآن با زبان حالش نمی‌گوید: حیف از من که در دست شما هستم؟! آیا ما قدردان قرآن هستیم؟! ما که حاضر نیستیم قرآن را حفظ کنیم. در صورتی که درباره حفظش در روایت آمده است: «مَنْ قَرَأَ [یا: خَتَمَ] الْقُرآنَ، فَکأَنما أُدْرِجَتِ النبُوةُ بَینَ جَنْبَیهِ وَ لکنهُ لا یوحی إِلَیهِ؛ هرکس قرآن را بخواند [یا...
بیانات

استدلال‌های عامه بر خلافت شیخین، دلیل بر حقانیت شیعه و خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام!

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...
بیانات

اگر همین بلا را به سر شما بیاورند چطور؟

عامه می‌گویند: خانواده اهل‌بیت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مبتلا به فساد اخلاق‌اند[و لذا لیاقت امامت را ندارند]. آیا ما مگر می‌گوییم: باید از فاسق متابعت کرد؟! یا شما که شق عصای مسلمان‌ها کردید و از اهل‌بیت علیهم‌السلام خدا و رسولش ـ که امر به مودّت و تبعیت از آنان شده‌اید ـ جدا شدید و از خلفای ج...
بیانات

قیاس با اثر معارضه دارد!

ابن‌رشد که خود را مجتهد می‌داند ـ ولی مقلدی بیش نیست و تلاشش آن است که از مذاهب اربعه یکی را انتخاب کند ـ کارش به جایی رسیده که در جایی می‌گوید: قیاس با اثر معارضه دارد! با اینکه به اقرار خود عامه: «أَلْقِیاسُ حُجة حَیثُ لا أَثَرَ؛ قیاس وقتی حجت است که دلیل و اثری در میان نباشد». بااین‌حال، در موارد...
بیانات

آیا تشخیص اعلم هم محتاج به تعبد است؟

برای نمونه عامه می‌گویند: علم، بلکه ایمان و دین در دست خود آنهاست، و ادعا می‌کنند که اولی و دومی و حتی سومی در دین از علی علیه‌السلام افضل هستند. آیا با وجود این همه آثار علمی و فضائل و کرامات و کلمات قصار و طوال و خُطَب و دعوات ـ مانند نهج‌البلاغه و غیر آن ـ که از حضرت امیر علیه‌السلام به جا مانده ...

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها