ج. اگر هتک حرمت باشد و با اين قصد بفروشد، اشکال دارد.

ج. هر چه مشتمل بر برنامه‌هاى ممنوع التکثير يا مشتمل بر برنامه‌هاى حرام باشد، جايز نيست.

ج. مانعى ندارد، اگر مشتمل بر حرام نيست.

ج. علم به مسايل شرعيه‌ى مورد ابتلا و علم اعتقادات لازم است، که همان علم تقوا و يقين است.

ج. هذا موظّف بترک النّظر و هى موظّفة بالاحتجاب مع المحافظه على عدم اختلاط الرجال و النساء.[1]

[1]. گاهى دانشجوى پسر در مجموعه [آموزشى] قرار مى‏گيرد که تمام آن‏ها خانم هستند و يا دانشجوى دختر در جمعى از مردان قرار مى‏گيرد، آيا در اين مسأله اشکال شرعى نسبت به دختر و پسر دانشجو وجود دارد؟ با توجه به اين مطلب که خارج شدن از چنين مجموعه‏هايى منجر به ضررهايى مثل تأخير در فارغ‏التحصيل شدن آن‏ها مى‏گردد؟

ج. دانشجوى پسر موظف است از نگاه به نامحرم پرهيز نموده و دانشجوى دختر نيز موظف به حفظ حجاب است و عدم اختلاط زنان و مردان در چنين جمع‏هايى لازم است.

ج. ماشين کردنى که مثل تراشيدن باشد، بايد ترک شود.

ج. اگر مسامحه نکند مسؤوليتى ندارد و اگر مسامحه کند ـ با شرط‌هاى مذکور در سابق ـ مسؤوليت دارد.

[1]. گرچه پزشکان متخصص در يک رشته، به علت محدوديت موضوع و مراجعه‏ى بيماران خاص در اين موارد، مشکلات کمترى از پزشکان عمومى و دانشجويان دارند.

ج. در واجب کفايى با ديگران شريک است، فقط اعلام به ديگران واجب اختصاصى او است.

ج. خير، جايز نيست.

ج. احتياط در اجتناب است.